大学者可分为两种。一种是学问大于生命：生命受学问支配，徐迟笔下的那种“白吃天才”是极致。还有一种，生命大于学问：生命因学问的滋养而变得更加饱满丰富，乃至气象万千。李泽厚即是如此，既有漂亮的羽毛，也有俗气的辫子。哪能可贵的是，他摆弄起来都那么自然。自然就讨人喜欢。看看这本书就知道了。

中西十哲名次（2004）
关于“玩学问”（2004）
要启蒙，不要蒙启（2004）
儒学的两条线索（2004）
实践美学发言摘要（2004）
附录 实践美学短记
“飞机失事死最好”（经历答问之一，2004）
关于“成名” 等等（经历答问之二，2004）
“第一次发表学术文章”（经历答问之三，2004）
“人类视角，中国眼光”（2005）
“慢点写更好”（2005）
回答陈传席的批评（2005）
回应李幼蒸（2006）
“继承传统的‘神’而非‘形’”
附录 短记二则
诗词一束
“我不承认思想已老化”（2005）
附录 谈“超女”（超级女声）
“哲学家只提供视角”（2005）
“周公、孔子、秦始皇是最重要的三个人”（2005）
附录 儒学四期与转换性创造
回首八十年代（一，2005）
回首八十年代（二，2006）
“超越”与“超验”（2005）
世界革命与民族主义（2005）
“道德价值有绝对性”（2006）
实用理性与实用主义三异同（2006）
康有为“西体中用”的缺陷（2006）
情本体、两种道德和“立命”（2006）
关于马克思的理论及其他（2006）

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