历史上有两个皇帝的经历很有趣，一个是朱元璋，因为他做过和尚，另一位就是武媚娘，因为她当过尼姑。古书说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这句话对于朱元璋来说，我们感觉很适合，而放到媚娘身上，很多人就觉的有些别扭，似乎，这个成材原则不适合她，其实真正的原因是我们觉的她是女娃娃，尤其把她放到封建时代那个完全男权的社会里。

    武则天最终令男人“失望”了，她没有按着他们的想法相夫教子，而是揣着在男人看来只能自己拥有的野心与胆识一步一步成为了一把手，并且没有像历史上其他有名太后那样，适可而止。

    武则天性格要强。在唐太宗向众人询问驯服自己的烈马之法时，武则天答到：“我有三件法宝可制服它,一为铁鞭,一为铁锤,一为匕首,若不服就用铁鞭鞭之,再不服,用铁锤敲之头,更不服,就用匕首断其喉。”他为了能驯服烈马不择手段，足见其的好胜以及为达到目的心狠手辣的性格。人常说，女人变的狠毒，往往是在受伤后，倘若说，武则天后期的残忍是因为被迫做了尼姑而导致的冷漠，那么这段驯马讲座，无疑说明武氏小小年纪性格里就有那种刚强与理性。

    倘若武则天为了能取得皇后地位，掐死自己出生不久的女儿是女人的狠毒，那么武则天在登基前杀了长子、次子，废了三子，软禁了四子，手段极其无情，丝毫不念几十年来的母子亲情，就不能再将她看作女人了，武则天有着男人的决绝。

    武则天不同于孝庄、慈僖，因为她的权利不是从要辅佐年幼的皇子而得到便利，她是硬生生的从皇权中争取过来的。武则天的本性——不受制与人，这是历史中所有政治领袖的共性。

    武则天的登基不是所有人都认同的，徐敬业就是一位很男人的主。他令骆宾王写檄文下战书，当有人把战书念给武则天时，武则天不仅不反唇相讥，反而惊叹骆宾王的才华：“有这样的人才，让流落到民间，是宰相的过错。”听武则天这样说，一丁点都感觉不到，徐敬业能对她产生威胁，如此自信、从容，即使在一般的男人身上都难得一见。

    武则天的残忍、雄心倘若只是得罪了男人，那她得罪天下人的就是养面首，历史上养面首的政治女人不少，秦王赢政的母后就是一例。但，武则天“与众不同”的是她敢公开养着，在她想来，男人能有三宫六圆，我作为一国之君为何就不行？按理讲来，人家想的“入情入理”。足见武则天骨子里从来就没把男人视作权威，这种脾性在女人身上可以说“凤毛麟角”，有着这种性格，再加上武的聪慧，最终达到那样的高度，可以说决不是偶然。

    武则天开了先例，却自此再也没有出现第二个名分与实权上都是一把手的女人，历史上掌握实权的女人不缺，但真正能突破名分的女人，需要更大的勇气，也会面临更多的艰险。

    我们现在社会，女人超越男人，已不是什么新鲜事，一个想成功的女人，不妨学学武则天性格中的那种自信、从容、决绝与理性，这绝不是男人的专利。

    一个女人在心理上是有可能跨越男女差别，这条鸿沟的。